georgiil

Вроде бы последний из пока выпущенных романов цикла про "Культуру".
Каждый писатель, работающий в жанре научной фантастики, рискует скатиться в мистику. В этом романе Бэнкс прошел по самому краю, но по-моему не упал.:-) Мне понравилось, но читается тяжело: Бэнкс многословен, описывает массу деталей, сюжет нарублен на куски и понять что к чему получается далеко не сразу. Хотя и то и то можно назвать плюсом. Затягивает. Как и в других романах серии локальные события используются для демонстрации глобальных конфликтов. Здесь это проблема "виртуальных Адов". Высокоразвитые цивилизации способны переносить сознание в виртуальность и дарить своим представителям послежизнь. Какой будет эта послежизнь? Некоторые цивилизации (Геенисты) создали там максимально близкие модели преисподних и отправляют в них преступников/неугодных. Другие цивилизации ( Альтруисты) возмущены этой практикой и требуют уничтожения Адов. Для окончательного решения вопроса решено провести войну в виртуальном пространстве - "Войну за небеса" - победитель которой и решит судьбу Адов. После 30 реальных лет войны Альтруисты понимают что проигрывают. Их последний шанс узнать где хостятся Ады и нанести по ним удар в базовой реальности, чтобы прекратить мучения пленников. Вокруг этого и крутится сюжет. Прелесть романа в неоднозначностях. Альтруисты в нем не хорошие парни. Как нельзя назвать хорошим "За пределами нормальных моральных ограничений" - сторожевой корабль демонстрирующий всё превосходство технологий Культуры. Правда и плохим его назвать нельзя. Это глобальные события. А что же локальные? Локальные это судьба Ледедже Юбрек убитой Джойлером Вепперсом и воскресшей на борту «Смысл апатичной маеты в анахоретовых фантазиях» ( Тут как раз запахло мистикой, но объяснение вполне материальное.:-) ) одержимой идеей убить своего насильника и убийцу. И судьба Чей и Прина отправившихся в виртуальный Ад, чтобы собрать доказательства его существования. Как всегда у Бенкса все карты раскрываются в самом конце истории. Пожалуй загадкой для меня остается лишь настоящее имя маршала Ватуэйля. Вернее что ОН ЗДЕСЬ делает. Теперь пара ложек дегтя: то ли только в русском переводе, то ли и в оригинале довольно много нецензурной лексики ( причем не всегда использованной к месту) ; присутствует некоторое количество явных багов.(Или это фичи?) И лично мне не понравилось что нам показали виртуальную реальность общения разумов- ИМХО это слишком по-человечески.
P.S. Пожалуй одна из прелестей «Культуры» в том что при всем своем гуманизме и высоких принципах они могут быть очень жесткими.